南으로 窓을 내겠소.

김상용

남으로 창을 내겠소.
밭이 한참 갈이

괭이로 파고
호미론 김을 매지요.

구름이 꼬인다 갈 리 있소.
새 노래는 공으로 들으랴오.

강냉이가 익걸랑
함께 와 자셔도 좋소

왜 사냐건
웃지요
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안분지족(安分知足)하고자 하는 소망과 함께 삶에 대한 달관을 보여주는 시.

이조시대에 黨爭이 심하던 때, 뜻있는 선비들이 벼슬을 하지 않고 노장(老莊)사상을 바탕으로 하여 시골에 은거하며 자연과 더불어 살던, 명심보감(明心寶鑑)의 구절처럼 분수에 맞게 살며 몸에 욕(辱)됨이 없이 소박하게 사는 그런 세상을 그린 詩가 아닐까?

이백(李白)의 “산중 문답(山中問答)”을 잠시 보면

問余何事棲碧山(문여하의서벽산) “무슨 뜻으로 푸른 산 속에 사느냐?”고 나에게 묻기에,
笑而不答心自閑(소이부답심자한) 웃으면서 대답하지 않으니 마음이 저절로 한가롭다.
桃花流水杳然去(도화유수묘연거) 복숭아꽃 물에 흘러 아득히 떠 가니
別有天地非人間(별유천지비인간) 인간 세상이 아니라 별천지로다.

나는 행복합니다 말하지 않아도 스스로 느끼는 게 행복이고 만족이다.

특히, ‘남으로 창을 내겠소’라 표현 한 첫머리 시구는 시인의 건강한 시혼(詩魂)을 투영하고 있으며, 마지막 구절, 삶의 의미를 묻는 질문에 잔잔한 웃음으로 답하는 모습은 삶에 대한 깊은 성찰에서 우러나오는 초월과 달관의 경지를 함축적으로 보여 주는 시적 표현의 백미(白眉)라 할 수 있다.


김상용(金尙鎔 1902-1951)
시인. 호는 월파(月波).
경기도 연천 출생. 일본 릿쿄(立敎) 대학 영문과 졸업. 이화 여자 전문학교 교수.
서정시 “무상”, “그러나 거문고의 줄은 없고나”를 <동아일보>에 발표하면서 문단에 나와 창작 생활을 시작했다.
1934년 '문학' 2월호에서 '남으로 창을 내겠소'를 발표했다.

'남으로 창을 내겠소'는 3연으로 된 자유시로 '우리 길을 가고 또 갈까' '자살풍경 스케치'와 함께 발표됐으며 1939년에 시집 '망향(望鄕)'에 수록되기도 했다.